滿目蒼夷的意思,雷風恆

觀點與角度不同？──社會科學術語的泛濫和劣質化

（灼見名家製圖）昨天在某茶餐廳早餐，聽到旁邊3位中年晨運客的對話，莞爾之際，也頗為感慨，很值得一記。因為他們的對話特色，反映出現況嚴重，且與我們密切相關的社會問題。他們談的什麼呢？談的就是內地恆大事件。其中最具特色的，就是他們那「金鐘罩式」的對話邏輯。何為金鐘罩式呢？就是當聽到與自己意見不一的看法時，就用一句「大家的觀點與角度不同」予以回應；更有意思的是，説出這句話的人，之後並無任何觀點和角度跟進。一刀切式的「觀點與角度不同」，恍如無所不能的金鐘罩，可以將任何問題和論述都消失於無形，有一種「你進不來，我不出去」的神奇效果，任何理據、解釋、分析及討論都可以就此慳番。整場對話，就在如此思路下作鳥獸散，資料上並無收穫，結論上毫無結果。

浙江宣传

"和合二仙"不只是简单的造型画像，更是一种文化符号，蕴藏着延绵不断的和合理念。日前，2023和合文化全球论坛在台州举办，我们借此来探讨：为何和合文化能走进千家万户，其中蕴含有怎样的东方智慧？ "和合二仙" 形象一可亲的"和合二仙"是凭实力获得中国百姓喜爱的。在悠久的时光之中，不同时代、不同地区的人们为其赋予了不一样表现形式，许多习俗一直延续至今。比如，"美满为重"的婚礼习俗。 "和合二仙"在民间又被称为"爱神"，掌世间家庭和睦之权，司百姓婚姻美满之职。所以在婚礼仪式中，"和合二仙"的出场率不可谓不高。在浙江，男女成婚前需要举办一系列的仪式活动，以祈求婚姻美满。

鄭成功

鄭成功出生於日本九州平戶，父親為垄断福建與东洋貿易的海盜鄭芝龍，母親為日本人田川氏，祖籍福建泉州府南安县石井（今福建省南安市石井镇）。鄭成功於六歲時被父親鄭芝龍接回福建安平镇，年紀稍長後被送往金陵求學，成為監生。 1645年清軍攻入江南，鄭芝龍降清、田川氏自盡；鄭成功率領父親舊部與宗族在中國東南沿海繼續抗清，成為南明主要軍事力量之一。他仰賴沿海地區的稅款與東洋商路維持部隊，與當時荷蘭商人有所交流 [7] [8] 。自1657年起，鄭成功三伐江浙，九征閩粵。鄭軍一度從海路突襲圍困清江寧府，然最終仍遭清軍擊退，僅得憑藉海戰優勢固守廈門、金門兩島。戰後清朝重申海禁、新頒布遷界令以斷絕沿海居民對其接濟。

【怎麼做養烏龜的水族缸】換水總整理

烏龜缸是專門用來飼養烏龜設備，佈置烏龜缸時，要考慮過濾系統、燈光鋪設、地牀鋪設、造景設計方面問題。烏龜生性動，水位佈局要合理，該地方，該地方淺。造景時候要避免出現縫隙，縫隙可能會卡住烏龜，導致烏龜出不來，所以佈置烏龜缸是有很多講究，並不是那麼事，那麼烏龜缸應該怎佈置？有哪些需要注意地方呢？下面讓我們一起來看看吧。過濾系統是整個烏龜缸中設計，關乎著日後換水麻麻煩，所以設計上應該實用，可分為兩部分.一部分是物理過濾，清洗，保證水質，另一部分可以設計專門培養有益菌過濾層，這一部分平時需要清洗，符合節能原則，加上採用局部底濾，能程度上節空間，保證功能。捕光角度上説，基礎的佈置是一個燈放在側面形成側光，一個燈佈置頂上進行吊裝，如果需要其他光源，飼主可以實際設計。

拜四角｜新居入伙儀式步驟、用品及時間懶人包＋3大禁忌須

1. 三色果位置 - 分別在四角擺放水果各 1 個 - 中心位置（五黃位）的水果較大份，可預各款水果2個 2. 有殼花生、糖果位置 - 分別在四角擺放一小堆花生糖果 - 中心位置同樣擺放較大份 3. 3杯燒酒位置：中心位置 4.

樑壓大門

樑壓大門也會導致｢破財、口角是非、官司｣等問題發生..DIY化解方式請參考以下網址：https://www.ailan.idv.tw/in/in1/in20.html更多 ...

錦鯉の寿命はどれくらい？日本最高齢は200歳越え!？

日本で確認できた最大の鯉は、琵琶湖で捕獲された体調1.5m、体重45㎏にもなる巨鯉です。ここまで大きくなることは滅多にありませんが…。では飼育している錦鯉はというと、どんなに長生きであっても、一般的に1m位で成長を意図的に止められます。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。三界诸天，劫尽还坏，修道有得，生於或升入三界诸天，尚未跳出轮回。三界外，有八天。修道者跳出三界，到三界之外，方能超脱劫运和轮回。民间传说的三十三天民间传说的三十三天又称为离恨天。离恨天是第三十三重天阙，又名大赤天、太清天、火赤天。